REGINA DINIZ
É no ensino que Savater vem
desenvolvendo a maior parte de sua atividade intelectual desde 1970; Como
filósofo um dos seus temas recorrentes é a ETICA. O Brasil atravessa hoje o que
muitos observadores interpretam como uma grave crise Ética. O Brasil atravessa
hoje o que muitos observadores interpretam como uma grave crise ÉTICA, marcada
por escândalos de corrupção nos mais altos cargos da república e em
praticamente todo o espectro partidário. O que um quadro como esse revela sobre
o estado da Ética na sociedade como um todo? O que se pode fazer para superar
uma crise desse tipo. Fui professor de Ética por mais de trinta anos e dei
aulas sobre o assunto em muitos países. Durante todo esse tempo e em todos os lugares que visitei, as
pessoas sempre me disseram que o seu país estava numa crise moral terrível.
Aparentemente, a Ética foi sempre
um problema dos outros políticos, banqueiros, militares etc, e vivia-se em uma
perpétua situação de crise. Lembrei-me do início de um conto de Borges falando
sobre um antepassado seu, ele diz; ‘’Couberam-lhe, como a todos os homens, maus
tempos para viver’’. A corrupção dos políticos e dos governantes é um problema
Ético somente para cada um deles pessoalmente ‘’ se um ministro gasta o
dinheiro destinado a um hospital infantil em uma viagem de lazer para o Caribe
com uma amiga, certamente tem um problema moral’’, mas, nessa mesma hipótese os
cidadãos têm um problema político, não moral. A corrupção, presente no
Brasil’’, na Espanha e em muitos lugares, que afeta aos políticos e a esses
outros políticos que são os cidadãos, levanta a questão de como podemos tornar
a impunidade dos crimes impossível e impedir as más práticas públicas, mas de
não como fazer com que todos os homens queiram bem a sua liberdade.
O senhor tem escrito livros de
filosofia para os jovens. Entende que a filosofia tem sido negligenciada para
as novas gerações. O que espera alcançar com estas obras. Eu não me considero
como SPINOZA ou KANT, e sim um simples professor de filosofia
‘’e não apenas de dados, datas e nomes dos movimentos intelectuais, é claro’’, poderão dar mais profundidade humana
para suas vidas e talvez pensar melhor sobre as questões que os cercam. Meus livros
são destinados a ajudar os recém-chegados a conhecer essa tradição
emancipadora, com base em dúvidas estimulantes e não em certezas rotineiras.
Os governos não se preocupam muito
com a educação, porque os seus efeitos só são sentidos a longo prazo, e os
políticos só planejam o futuro a algumas semanas de distância; de modo que são
os cidadãos que devem insistir na importância desta questão. Uma boa educação
pública é um elemento mais revolucionário de comparação social, do que qualquer
sublevação violenta. O Brasil também tem enfrentado outro problema que é a
carreira de professor que não parece atraente para muitos jovens, e a procura
por faculdades na área vem diminuindo.
A promoção da leitura na escola
tem sido muito discutida em termos duais; para alguns as aulas de literatura
devem apresentar ao aluno os clássicos que formam um cânone; para outros, deve
ser encorajada a leitura com livros contemporâneos, que os adolescentes e as
crianças podem desfrutar com prazer. Qual sua opinião neste debate... FERNANDO
SAVATER dá a sua opinião neste debate dizendo:
- Em minha opinião, o importante
é contagiar os jovens com o amor pela leitura, e não com a veneração aos
clássicos.
A educação do cidadão no século
XX1 foi o tema do Fronteiras do Pensamento conhecido por tratar do tema em seu
livro ÉTICA para o meu filho, o filósofo e professor espanhol FERNANDO SAVATER
relacionou o tema com a sociedade atual. Com sua gravata com desenhos de
livros, SAVATER iniciou a palestra falando sobre como funciona o sistema de
educação. O filósofo afirmou que o sistema não deve focar apenas em formar
pessoas para o mercado de trabalho e que formar profissionais é importante,
porém devemos formar cidadãos completos para uma crítica produtiva.
Para explicar sua idéia ele
relacionou a educação com a Grécia antiga. Os gregos falavam em pedagogia,
enquanto isso não acontecia no império Persa. Isso ocorria porque eles
‘’PERSAS’’ não tinham educação, eles só aprendiam uma profissão para fazer o que
a sociedade já havia estabelecido para eles. O filósofo ressaltou com o destino
da democracia está totalmente influenciado pela educação, sendo ela o único
meio de fazer uma revolução política não sangrenta. Ela é quem luta contra a
desigualdade social, fazendo com que o filho do pobre não seja necessariamente
pobre. Fazendo com que o filho não sofra a carência dos seus pais’.
FERNANDO SAVATER é um importante
teórico na área da educação. Em desperta e leia o valor de ÉTICA para o meu
filho, seu livro mais conhecido, o filósofo se dirige aos protagonistas da
educação, compartilhando perplexidades e esperanças. Iniciou a carreira como
professor na UNIVERSIDADE AUTONOMA DE Madri, função da qual foi afastado em
1971, pelo regime franquista. Nos anos seguintes, vivem exilado por vontade
própria na França. De volta a ESPANHA, concluiu, em 1975, o mestrado com uma
tese NIETZSCHE e voltou a lecionar na cátedra de ÉTICA na Universidade do país
BASCO. Em 1982, recebeu na Espanha o Prêmio Nacional no qual defende a ética.
