POR UMA VIDA INTERESSANTE

FERNANDO L. SCHULER

A FILOSOFIA, CIÊNCIA A CULTURA E MUITAS OUTRAS ÁREAS ESPECULAM, INVESTIGAM E DEBATEM SOBRE OS SENTIDOS DA EXISTÊNCIA. TEMA COMPLEXO E, POR NATUREZA, SUBJETIVO. CONTARDO CALLIGARIS DISSE, CERTA VEZ, QUE NÃO DESEJAVA SIMPLESMENTE SER FELIZ, MAS VIVER UMA VIDA INTERESSANTE. NÃO HÁ ACORDO, POR ÓBVIO, SOBRE O QUE ISSO POSSA SIGNIFICAR. CONTARDO CALLIGARIS PARECE SUGERIR QUE INTERESSANTE É A VIDA QUE ASSUME RISCOS. A VIDA QUE RECUSA O ESCONDERIJO DA PEQUENA FELICIDADE E O CULTO ALGO MECÂNICO DO BEM-ESTAR PRUDENTE E PREVISÍVEL. 

ESTE É APENAS UM SENTIDO POSSÍVEL. A PERGUNTA SOBRE COMO VIVER FOI O GRANDE TEMA DA FILOSOFIA ANTIGA E RESSURGE, ENTRE OS MODERNOS, NOS ENSAIOS DE MONTEGAINE, NO CÂNDIDO DE VOLTAIRE, EM NIETZSCHE E NA LITERATURA DO SÉCULO 19. O MUNDO CONTEMPORÂNEO RECOLOCA O TEMA EM UM UNIVERSO NOVO. EM PRIMEIRO LUGAR, VIVEMOS MAIS.  A EXPECTATIVA DE VIDA   DE 25 ANOS NO ÚLTIMO SÉCULO NO BRASIL. EM SEGUNDO, SOMOS MAIS URBANOS E PLENOS DE INFORMAÇÃO. VIVEMOS A INTEGRIDADE DE UMA “SOCIEDADE REFLEXIVA”, NA EXPRESSÃO DE ANTHONY GIDDENS, QUE HÁ MUITO SE PERDEU QUALQUER POSSIBILIDADE DE CONSENSO EM TORNO DE VALORES FUNDAMENTAIS NOS PLANOS DA ÉTICA OU DA ESTÉTICA.

PORTANTO, É UMA ILUSÃO IMAGINAR QUE O PENSAMENTO OU FILOSOFIA NOS OFERECERÃO UM CAMINHO SEGURO SOBRE COMO LIDAR COM A INCERTEZA E O CAOS QUE RESIDEM NA ALMA DA VIDA CONTEMPORÂNEA, MAS É POSSÍVEL QUE A REFLEXÃO CALMA NOS AJUDE A NAVEGAR. OFEREÇA, QUEM SABE, NÃO AS GRANDES RESPOSTAS, MAS AS PERGUNTAS QUE VALEM A PENA SEREM FEITAS. DESDE SEMPRE, ESTE FOI O DESAVIO DA FILOSOFIA. E, DE ALGUM MODO, SERÃO AS QUESTÕES QUE ATRAVESSARÃO A TEMPORADA DA FRONTEIRA DO PENSAMENTO – 2019. O QUE MOVE UM GRANDE SEMINÁRIO VOLTADO AO PENSAMENTO, NO FUNDO, E O CULTIVO DA CURIOSIDADE INTELECTUAL. BUSCAR ALGUMA ORDEM E MEIO Á BABEL É UMA PROPENSÃO HUMANA, E SÃO AS IDÉIAS, A LITERATURA, OS CONSAGRADOS PERSONAGENS E A EXPERIÊNCIA DA VIDA COMPARTILHADA QUE PODEM NOS OFERECER ALGUM SENTIDO DE ORDEM.

UM CAMINHO POSSÍVEL É O QUE SUGERE LUC FERRY, A IDÉIA DE QUE APRENDER A VIVER É VENCER O MEDO DO IRREVERSÍVEL. SUA IMAGEM PERFEITA É A DO CORVO, NO POEMA DE EDGAR ALLAN POE, A CADA INSTANTE REPETINDO “NUNCA MAIS”. NÃO SE TRATA PROPRIAMENTE DO MEDO DA MORTE, MAS DE TUDO AQUILO QUE MORRE TODOS OS DIAS. TAMBÉM NÃO DISCORRE SOBRE O MEDO DOS ACONTECIMENTOS, DA VIOLÊNCIA, DAS CRISES ECONÔMICAS OU ECOLÓGICA. DIZ RESPEITO A CONDIÇÃO HUMANA. NOSSA CONDIÇÃO DE VIVER EM UM MUNDO PRECÁRIO EM QUE A PERDA, POR VEZES DEFINITIVA, É O PREÇO A PAGAR POR CADA UMA DE NOSSAS ESCOLHAS.

OUTRA RESPOSTA QUEM DÁ É DENIS MUKWEGE, QUE OFERECE Á VIDA UM INQUIETANTE SENTIDO HEROICO. A HISTÓRIA DO MÉDICO QUE TERIA DIANTE DE SI A VIDA SEGURA E CONFORTÁVEL DA EUROPA, MAS QUE DECIDE VOLTAR AO CONGO EM MEIO A GUERRA, E DEDICAR SUA ATUAÇÃO E DEVOLVER A DIGNIDADE A MULHERES VÍTIMAS DAS MAIS ATROZES FORMAS DE VIOLÊNCIA. MUKWEGE CONCEBE A VIDA A PARTIR DE UM PROFUNDO SENSO DE ÉTICA, JUSTIÇA E RESPONSABILIDADE DE TODOS, DEFENDE, OU QUEM SABE PODERIA SER A RESPOSTA DE ROGER SCRUTOU E SUA TEORIA DA ARTE. A IDÉIA QUE “PODEMOS LIDAR”.

 COM A TRISTEZA DA VIDA, EM PARTE, PORQUE PODEMOS REPRESENTÁ-LA E, DESTE MODO, LHE OFERECER UM SENTIDO.

ALGO QUE VÁ ALÉM DA MERA UTILIDADE, QUE É RIGOROSAMENTE INÚTIL, AINDA QUE EM ALGUM MOMENTO INDISPENSÁVEL. SE CADA UM DE NÓS PODE ENXERGAR UM TRAÇO DA VIDA NO DESENCONTRO OU NAS ALEGRIAS DE NATHAN GLASS, O COMOVENTE PERSONAGEM DE PAUL AUSTER EM DESVARIOS NO BROOKLYN, É PORQUE DE ALGUM MODO SOMOS PARECIDOS COM ELE; URBANOS, LIDAMOS COM A SOLIDÃO, CULTIVAMOS AFETOS POR VEZES DIFÍCEIS E APRENDEMOS A RECONSTRUIR AS COISAS QUANDO TUDO PARECE TER SE COMPLICADO DE UM JEITO INESPERADO, VAI AÍ O SENTIDO DA GRANDE LITERATURA. OU QUEM SABE DA GRANDE FILOSOFIA. É AQUELA QUE NOS INCOMODA, QUE MEXE COM A IMAGINAÇÃO, QUEBRA A ROTINA DOS DIAS E DE ALGUMA MELHORA A NOSSA VIDA. SENÃO PARA FAZÊ-LA FELIZ, AO MENOS PARA PROVOCAR A REFLEXÃO E AÇÃO E TORNÁ-LA MAIS INTERESSANTE. FERNANDO L. SCHULER – DOUTOR EM FILOSOFIA E MESTRE EM CIÊNCIAS POLÍTICAS PELA UFRGS. É PROFESSOR NO INSTITUTO E CURADOR DO FRONTEIRAS DO PENSAMENTO.

A PALAVRA FILOSOFIA SIGNIFICA “AMOR À SABEDORIA”. DE FATO, É O AMOR À SABEDORIA QUE LEVA OS FILÓSOFOS A EXPLORAR AS QUESTÕES FUNDAMENTAIS SOBRE QUEM SOMOS NÓS E PORQUE ESTAMOS AQUI. NA SUPERFÍCIE, A FILOSOFIA É UMA CIÊNCIA SOCIAL. CONTUDO, A MEDIDA QUE VOCÊ FOR LENDO OS LIVROS DE FILOSOFIA, VAI DESCOBRIR  MUITO MAIS DO QUE ISSO. A FILOSOFIA ABRANGE QUALQUER ASSUNTO EM QUE FOR CAPAZ DE PENSAR. A FILOSOFIA TEM APLICAÇÕES BEM CONCRETAS; DAS QUESTÕES ÉTICAS NAS POLÍTICAS GOVERNAMENTAIS ÁS FÓRMULAS LÓGICAS NA PROGRAMAÇÃO DE COMPUTADORES, TUDO TEM RAÍZES NA FILOSOFIA. COM A FILOSOFIA, SOMOS CAPAZES DE EXPLORAR CONCEITOS COMO O SIGNIFICADO DA VIDA, CONHECIMENTO, MORALIDADE, REALIDADE, A EXISTÊNCIA DE DEUS, CONSCIÊNCIA, POLÍTICA, RELIGIÃO, ECONOMIA, ARTE OU LINGUÍSTICA, A FILOSOFIA NÃO TEM FRONTEIRAS.

DE MANEIRA BASTANTE AMPLA, EXISTEM SEIS GRANDES TEMAS ABORDADOS PELA FILOSOFIA; 1) METAFÍSICA; O ESTUDO DO UNIVERSO E DA REALIDADE. 2) LÓGICA; COMO CRIAR UM ARGUMENTO VÁLIDO. 3) EPISTEMOLOGIA; O ESTUDO DO CONHECIMENTO E DE COMO O ADQUIRIRMOS. ESTÉTICA; 0 ESTUDO DA ARTE E DA BELEZA. 4) ESTÉTICA; O ESTUDO DA ARTE E DA BELEZA. 5) O ESTUDO DOS DIREITOS POLÍTICOS, DO GOVERNO E O PAPEL DOS CIDADÃOS. 6) ÉTICA; O ESTUDO DA MORALIDADE E DE COMO CADA UM DEVE VIVER.

AS RAÍZES DA FILOSOFIA OCIDENTAL ESTÃO NO TRABALHO DOS FILÓSOFOS GREGOS DURANTE OS SÉCULOS V E VI, ESSES FILÓSOFOS DE PRÉ-SOCRÁTICOS COMEÇARAM A QUESTIONAR O MUNDO EM TORNO DELES. EM VEZ DE ATRIBUIR O QUE OS CERCAVA AOS DEUSES GREGOS, ELES BUSCARAM EXPLICAÇÕES MAIS RACIONAIS QUE PUDESSEM EXPLICAR O MUNDO, O UNIVERSO E A EXISTÊNCIA. ERA A FILOSOFIA DA NATUREZA. OS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS QUESTIONAVAM DE ONDE VEIO TUDO, A PARTIR DE QUE TUDO FOI CRIADO, COMO A NATUREZA PODIA SER DESCRITA MATEMATICAMENTE E COMO PODERIAM EXPLICAR A PLURALIDADE DA NATUREZA. ELES BUSCAVAM ENCONTRAR UM PRINCÍPIO COMO ARQUÉ, QUE SERIA O MATERIAL BÁSICO DO UNIVERSO. COMO TUDO NO UNIVERSO MUDA OU NÃO PERMANACE NO MESMO EXATO ESTADO, OS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS DETERMINARAM QUE DEVERIAM PRINCÍPIOS DE MUDANÇA CONTIDOS NO ARQUÉ.

O QUE SIGNIFICA PRÉ-SOCRÁTICO? O TERMO PRÉ-SOCRÁTICO QUER DIZER “ANTES DE SOCRÁTES” E FOI POPULARIZADO EM 1903 PELO ESTUDIOSO ALEMÃO HERMANN DIELS. NA VERDADE SÓCRATES FOI CONTEMPORÂNEO DOS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS E, ASSIM, O TERMO NÃO SIGNIFICA QUE OS PRÉ-SOCRÁTICOS VIVERAM ANTES DELE. ASSIM, O QUE VIVERAM ANTES DELE. EM VEZ DISSO, A EXPRESSÃO PRÉ-SOCRÁTICO REFERE-SE ÀS DIFERENÇAS NA IDEOLOGIA NOS PRINCÍPIOS. EMBORA MUITOS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS TENHAM PRODUZIDO TEXTOS, NENHUM FOI PRESERVADO INTEGRALMENTE E A MAIOR PARTE DO QUE SABEMOS SOBRE ELES BASEIA-SE EM FRAGMENTOS E NAS CITAÇÕES POSTERIORES DE HISTORIADORES E FILÓSOFOS QUE EM GERAL SÃO TENDENCIOSOS.

AS ESCOLAS PRÉ-SOCRÁTICAS MAIS IMPORTANTES; ESCOLA DE MILETO. OS PRIMEIROS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS VIVERAM NA CIDADE DE MILETO, PRÓXIMA A COSTA DA ANATÓLIA – NA MODERNA TURQUIA. DE LÁ SURGIRAM TRÊS IMPORTANTES FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS; TALES, ANAXIMANDRO E ANAXÍMENES. TALES UM DOS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS MAIS IMPORTANTES. TALES 624-546 A.C. PROCLAMAVA QUE A ARQUÉ OU O ELEMENTO ORIGINAL ERA A ÁGUA.  ELE DETERMINOU QUE A ÁGUA PODIA PASSAR POR MUDANÇAS COMO A EVAPORAÇÃO E A CONDENSAÇÃO E, DESSA FORMA TORNAVA-SE GASOSA OU SÓLIDA. ELE SABIA QUE A ÁGUA ERA RESPONSÁVEL PELA HIDRATAÇÃO E PELA ALIMENTAÇÃO HUMANAS E ACREDITAVA QUE A TERRA FLUTUAVA SOBRE ELA.

ANAXIMANDRO – DEPOIS DE TALES, O PRÓXIMO GRANDE FILÓSOFO VINDO DE MILETO É ANAXIMANDRO – 610 A 546 AC - AO CONTRÁRIO DE TALES, ELE DIZIA QUE O ELEMENTO ORIGNINAL ERA NA VERDADE, UMA SUBSTÂNCIA INDEFINIDA E ILIMITADA, DENOMINADA ÁPEIRON. ERA A PARTIR DISSO QUE OS OPOSTOS COMO O SECO E O MOLHADO, E O FRIO E O QUENTE, SEPARAVAM-SE UM DO OUTRO. ANAXIMANDRO É O PRIMEIRO FILÓSOFO QUE CONHECEMOS QUE DEIXOU TRABALHOS ESCRITOS.